( 2153 ) أخبرنا حميد أنا أبو نعيم أنا شريك عن حكيم بن الدّيلم عن أبي صالح عن أبي هريرة ، قال : [ لولا أنّ لي ] « 1 » عندهم حقّا ، ما أعطيتهم زكاة مالي . يعني عطاءه « 2 » . ( 2154 ) أخبرنا حميد ثنا عليّ بن الحسن عن ابن المبارك عن ابن جريج ، قال : سمعت عطاء يقول : جاء رجل / عليّا « 3 » بزكاة ماله . فقال له عليّ : أتأخذ من عطائنا شيئا ؟ قال : لا . قال : فاذهب به . أو قال : فتركه . فإنّا لا نأخذ منك شيئا . لا نجمع عليك : أن لا نعطيك ، ونأخذ منك « 4 » . ( 2155 ) أخبرنا حميد ثنا النّضر بن شميل أخبرنا ابن عون قال : طفت مع مجاهد وعبد اللّه بن عبيد بن عمير ، فلمّا فرغنا ، أخذت بيده نحو زمزم . فقلت : إنّي أريد / أن أسألك عن شيء ، فشددت عليه . فقال : ما هو ؟ قلت : هل سمعت ابن عمر يسأل عن الصّدقة ؟ قال : ما سمعته يقول فيها شيئا . ولكن حدّثني هذا ، وأومأ بيده إلى عبد اللّه ابن عبيد بن عمير ، أنّ رجلا سأل ( ابن ) « 5 » عمر ، ومعه خمسمائة درهم ، فقال : هذه زكاة مالي ، إلى من تأمرني أن أدفعها ؟ قال : إلى من بايعت ، وضرب إحدى يديه على الأخرى . فقال عبيد بن عمير - وهو جالس عنده - : لا ، اقسمها « 6 » .

--> ( 1 ) من « ظ » ، وفي الأصل ( لو أنّ عندهم ) . ( 2 ) أخرجه أبو عبيد 681 - 682 من وجه آخر عن أبي هريرة ، بنحو لفظه هنا . وأخرجه ش 3 : 158 من طريق شريك بهذا الإسناد ، لكن لفظه : ( ادفع زكاة مالك إلى السلطان ) . وإسناد ابن زنجويه ضعيف ، تقدم مثله برقم 2141 . ( 3 ) زاد في « ظ » ( عليه السلام ) . ( 4 ) أخرجه عبد الرزاق 4 : 117 ، وأبو عبيد 682 ، ش 3 : 158 عن ابن جريج بهذا الإسناد نحوه . لكن صرّح عبد الرزاق وأبو عبيد في روايتيهما أنّ عطاء لم يسمعه من عليّ ، بل عندهما أنّه قال : بلغنا عن عليّ . فهو منقطع . وإسناد ابن زنجويه إلى عطاء صحيح . انظر رقم 1451 . ( 5 ) من « ظ » ، وليست في الأصل . ( 6 ) أخرجه أبو عبيد 679 من وجه آخر عن ابن عون بهذا الإسناد نحوه ، وهو إسناد صحيح . رجاله ثقات تقدّموا .